廟宇是供奉神祇的宗教場所，其中包含著豐富的文化故事，及深厚的傳統建築技法，讓廟宇工程代表的不只是物理上的建築技術展現，更是具體呈現傳統文化的宗教藝術，因此在修繕寺廟時需要熟悉廟宇的風格及技法，才能展現廟宇之美。邀請您跟著我們一同認識2大廟宇設計風格，以及修繕時採用的4種技法，讓您對廟宇工程擁有初步認識。
2大廟宇設計風格－北式與南式廟宇的差異在哪裡？
台灣的寺廟主要分為北式與南式廟宇2種，過去閩南沿海一帶的先民來台開墾時，將南式廟宇帶來台灣，使得台灣早期的廟宇多為南式風格，但隨著國民政府遷台，將北式廟宇的特色引入台灣，因此可以看到一些近代修建的廟宇都是採用北式風格為主。
北式廟宇設計特色
北方式廟宇偏好莊重沉穩、宏偉大器的風格，注重工整對稱，呈現平衡穩重的秩序感，為突顯廟宇地位、權威等象徵功能，建築外觀簡單俐落，較少搭配華麗的裝飾構件。
南式廟宇設計特色
南方式廟宇亦稱作閩南式廟宇，整體建築注重莊嚴華麗，如在屋頂的西施脊外，還會以剪黏方式加上如龍鳳圖案、雙龍搶珠、福祿壽三仙、雙龍拜塔等裝飾，除了展現豐富多彩的建築特色外，更具備辟邪祈福的意義。
北式與南式廟宇外觀設計差異
| 項目 | 北式廟宇 | 南式廟宇 |
| 正脊 | 正脊為筆直的柱狀，兩側垂脊交叉的地方會設置正吻神獸（龍頭）咬住接合處，相傳神獸具備壓制火神的力量，是防止火災而設的裝飾。主體以幾何造型呈現，展現穩重大器的風格。 | 正脊採用兩端弧形上翹的燕尾，與天相連，呈現華麗開闊的風格，並在兩端燕尾設置如雙龍護塔、福祿壽三仙、走獸、水果等泥塑裝飾。 |
| 建築顏色 | 多用藍色、黃色、青綠色等單色系。 | 顏色鮮明，用色大膽，除紅瓦作為主顏色外，各種顏色都可以使用。 |
| 裝飾 | 在斜出屋簷的夾邊處（稱作戧脊），依照寺廟等級配置數量不等的「仙人走獸」，最多有11隻，依序為：
仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什（猴）。 |
正脊上配置泥塑的走獸、水果等吉祥物，垂脊、戧脊底部多有鯉魚吐水或水草的泥塑藝品，而前端則加上泥塑或剪黏的人物故事。 |
| 建材 | 傳統工法以石材為主，直到近代才改用水泥、洗石子等材料，取代石材成為主要的建材。 | 多以木造建成，如木柱、斗拱，除了外型美觀外，也是展現支撐結構的力學技術，寺廟中仍有部分構件選用石材，如龍柱、牆堵等，以展現建築氣派。 |
寺廟修繕的方式有哪些？4種廟宇修繕技法介紹
修繕寺廟的技法有木雕、石雕、泥塑、水泥預鑄4種技法，因為原料的質感差異，被人們應用於不同廟宇構件，以下會一一介紹這4種技法的特色及應用構件：
1.木雕工藝技法
木雕工藝技法多用於神像、神龕、神樆、信仰祭祀之禮器、法器等部分，甚至是寺廟建築中的構件連接處，如斗座、斗拱、雀替、員光、垂花、瓜筒、獅座、藻井、門扇、窗格、樆屏、匾聯、眉額、門目、眠床等多是以木雕技藝製成，再使用粉彩塗漆上色，搭配金箔，展現木雕藝品的神聖莊嚴。
2.石雕工藝技法
石雕在傳統文化中就有堅固、吉祥的意象，修築宮廟時皆會設置石雕藝品，以展現對祀奉神明的重視，表現上多採用神仙人物、蟲魚鳥獸、鄉野傳說等故事作為主題，甚至會以圓雕、浮雕或透雕等技法，表現出雄渾美感及傳統意象的獨特造型，常見的宮廟石雕有石獅、龍柱、石鼓、柱珠、壁堵石雕、石階、御路石、神像、石窗櫺、石枕、花鳥人物柱、牌坊、石碑等構件。
3.泥塑技法
泥塑是先將黏土塑形後，放至乾燥或以火燒製，再依造型上色，搭配其他媒材，共有泥塑、剪黏、交趾陶3種作法，除了用於製作神像，也會應用在屋頂、壁堵、杆欄、牌樓等細部構件，不過也有大小如整片牆面規模的泥塑作品，表現題材多採用傳說、歷史、戲曲、故事、吉祥圖樣、忠孝節義等，包羅人物、鳥獸、花草及器物。
4.水泥預鑄雕塑技法
水泥預鑄雕塑是預先確認修繕現場的尺寸、構件大小後，將水泥倒入雕塑模具中加壓製成，再送至寺廟進行組裝，製作品質穩定，是較新的製作技術，可用於斗栱、欄杆、花籃插角、殿龍鳳麒麟、網目、神龕、金爐、圓柱珠葉、梁堵、彎板、通垂、邊框等部分。
水泥預鑄雕塑有著比起木雕、石雕、泥塑更佳的耐用性，可抵抗風吹日曬、潮濕浸水的環境，加上水泥原料便宜，製作成本低，成為現今寺廟常用的修繕技法。
南式、北式廟宇建築修繕廠商推薦－恆實豪企業社
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